«Человек должен уметь заменить подгузник, спланировать вторжение, забивать свинью, управлять кораблём, проектировать здание, написать сонет, сводить баланс, строить стену, вправлять кость, утешать умирающего, выполнять приказы, отдавать распоряжения, сотрудничать, действовать в одиночку, решать уравнения, анализировать новую проблему, укладывать навоз, программировать компьютер, готовить вкусную еду, эффективно сражаться, галантно умирать. Специализация — это для насекомых».
Ух ты! Этот список Роберт Хайнлайн изложил в своём романе «Времени достаточно для любви».
Мало кто из нас, я подозреваю, может соответствовать этим критериям человеческого бытия. В не соответствую нескольким критериям. Я никогда не вправлял кость, не программировал компьютер и не управлял кораблём — если не считать моторной лодки моего отца. Я также не забивал свиней, хотя трое моих внуков-подростков забивали цыплят.
Конечно, Хайнлайн не столько имел в виду конкретные задачи, сколько поощрял умение во всём, а не узкую специализацию. Если перечитать его тексты, то увидим, что он по сути воспевал уверенность в себе, черту, которая является основой того, что значит быть американцем.
«Корни, свиньи или смерть».
Поселенцы XIX века иногда отправляли своих свиней в поля и леса, чтобы скотина кормилась, но они также часто использовали это выражение как метафору самодостаточности. За всю историю мужчины и женщины проявляли многие из талантов, описанных в контрольном списке Хайнлайна.
Те, кто переехал на запад, строили дома и амбары, засевали поля, охотились, добывали пищу, сталкивались с опасностями от несчастных случаев, погоды и диких животных. Вы либо добывали средства к существованию в дикой местности, либо возвращались на восток, в относительную безопасность и комфорт городов и посёлков.
Предшественниками этих выносливых людей были колонисты, которые, лишённые привычных удобств, оставленных ими в таких странах, как Англия, Франция и Германия, столкнулись с ещё более суровыми испытаниями. В большей степени они были предоставлены сами себе, столкнувшись как с опасностями, так и с одинокой независимостью, о которой они даже не подозревали. Например, в 1607 году 104 человека основали в Виргинии колонию, которую назвали Джеймстаун. К концу первого года в живых осталось только 38 из них. В конце концов, выжившие и те колонисты, которые позже присоединились к ним, научились справляться с требованиями этой странной, новой земли.
Таким образом, уверенность в своих силах у американцев в крови.
Те физические навыки уверенности в себе, которые практиковали наши предки, сильно ослабевают со временем и обстоятельствами. Большинство из нас покупает одежду через интернет или в магазине; мы возим свои машины в автосервис для замены масла; мы ищем ремонтную мастерскую, когда наши телефоны или ноутбуки начинают работать с перебоями.
И всё же мы не перестаём восхищаться теми, кого знаем, кто держит ульи, выращивает сады, занимается ремонтом дома и возится с двигателями своих автомобилей.
Хотя мы, возможно, и не доим собственных коров и не строим бревенчатый домик с нуля, многие писатели, тренеры по жизни, бабушки и дедушки и родители подчёркивают, что уверенность в своих силах является жизненно важным инструментом для успешной жизни. Зайдите в большинство книжных магазинов, и вы найдёте большой раздел «Самопомощь» — тома по самосовершенствованию и как следствие, уверенности в себе. Наберите в Google «важность уверенности в себе», и появятся десятки сайтов, восхваляющих самодостаточность и её атрибуты.
Типичным из них — и я хочу сказать это как комплимент — является статья клинического психолога Стивена ван Шойка «5 причин, почему уверенность в себе — ключ к успеху в жизни», в которой он назвал эту добродетель «основой независимости». Американский мыслитель и писатель XIX века Ральф Уолдо Эмерсон в своём, пожалуй, самом известном эссе «Самодостаточность» закончил его следующим образом: «Ничто не может принести вам мир, кроме вас самих. Ничто не может принести вам мир, кроме торжества ваших принципов».
Шойк повторяет мысль Эмерсона в своей статье: «Самодостаточные люди судят об окружающем мире на основе набора принципов, которые постоянно проверяются на предмет истины».
Затем он даёт своим читателям пять полезных побочных основ уверенности в себе: самопознание, умение стоять на собственных ногах, уверенность в себе, крепкие отношения с другими людьми и лидерские качества. Доверие и опора на собственные способности, инстинкты и проницательность, подкреплённые «постоянным поиском истины», являются краеугольным камнем для всех остальных составляющих характера.
«Научиться быть независимым — это один из ключей к развитию прочных отношений и один из ключей к успешной жизни», — сказал Шойк.
И вот ещё одна хорошая новость: мы можем научить наших детей самостоятельности.
Эти уроки должны начинаться рано. Когда вы уже выходите из дома, а пятилетний ребёнок всё ещё завязывает шнурки, не поддавайтесь желанию помочь ему. Научите 10-летнего ребёнка стирать бельё.
Подросток, который учится водить машину, должен знать, как пользоваться шинным манометром, как проверять масло в автомобиле и для практики выполнять эти задания перед длительной семейной поездкой. Если этот же подросток должен пропустить футбольную тренировку, пусть он позвонит тренеру. Я видел слишком много студентов колледжа, которые всё ещё хотят, чтобы мама или папа позвонили врачу или учителю, вместо того чтобы взять эту ответственность на себя.
Ещё одно замечание о подростках: как отметил Шойк, молодые люди в этом возрасте часто становятся бунтарями. Нам, родителям, могут не нравиться споры или закатывание глаз, но в большинстве случаев такой отпор является здоровым признаком. Они пытаются понять, что такое взросление и принятие решений. Проверяют вас и себя, пытаясь стать более самостоятельными.
Зайдя слишком далеко, уверенность в себе становится скорее вредом, чем преимуществом. Будь то стрижка газона — из-за поломки газонокосилки, получение финансовой помощи от члена семьи, когда мы столкнулись с расходами на лечение, или просьба друзей помочь нам загрузить фургон для переезда, мы не можем всё время полагаться только на свои силы, ресурсы всё время. Сообщество семьи, друзей и соседей может предложить всё — от утешения, когда наша жизнь принимает какой-то ужасный оборот, до бензопил и рабочей силы, когда ураган валит дерево на нашем подъезде.
Слова Джона Донна «Ни один человек не является островом сам по себе» должны помнить даже самые самодостаточные из нас.
В издании «Эссе Ральфа Уолдо Эмерсона» 1945 года, которое находится у меня под рукой, журналист и литературный критик того времени, Бертон Роско, написал о «Самодостаточности» во введении к этому тому: «Мы не можем, да и не должны, слишком сильно зависеть от других. Мы не можем позволить другим жить за нас или даже регулировать нашу жизнь, не теряя при этом той идентичности, которую мы должны сохранять как уникальные и индивидуальные человеческие существа».
За последние два года мы позволили другим «регулировать нашу жизнь». Различные агентства — правительства, корпорации и международные организации — попирали наши свободы, права и обычаи, часто под прикрытием дезинформации или преднамеренного обмана.
Если когда-либо и было время, когда мы нуждались в возрождении уверенности в себе во всех её проявлениях, то это время настало. Уверенность в себе — это больше, чем «основа независимости». Это самое сердце мужества и смелости.
Джефф Миник живёт и пишет во Фронт-Рояле, штат Вирджиния. Он является автором двух романов «Аманда Белл» и «Пыль на их крыльях», а также двух научно-популярных работ «Учимся на ходу» и «Кино делают человека».