Тайная комната Микеланджело раскрывает его благочестивое сердце

Под ним каменные ступени вели в крошечную комнату, которая 500 лет оставалась незамеченной. Сначала казалось, что это склад для угля, но Даль Поггетто подозревал, что под штукатуркой стен, учитывая расположение комнаты, скрывается нечто большее.

Эксперты потратили недели на удаление штукатурки скальпелями в поисках подсказок к остаткам произведений искусства, обнаружив десятки рисунков, многие из которых с большей долей вероятности были приписаны Микеланджело Буонарроти.

Это была художественная историческая находка, и с этим «найденным» сокровищем была воплощена в жизнь история, полная веры, силы и неутомимой миссии художника.

Сейчас считается, что это была комната, где Микеланджело два месяца скрывался в 1530 году от мести семьи Медичи во Флоренции, самых могущественных банкиров того времени.

«Я прятался в крошечной камере, — писал Микеланджело, — погребённый, как мёртвый, от Медичи. Чтобы забыть свои страхи, я заполнял стены рисунками».

Остатки этих рисунков вызывают вопрос, почему Микеланджело, опасаясь за свою жизнь, прятался от семьи, которая когда-то укрыла его.

В 14 лет Микеланджело взяли во дворец Медичи Лоренцо де Медичи, который обратил внимание на юный талант. Он жил среди них, как сын. Там Микеланджело пользовался привилегией гуманистического образования.

В это время он создал свой первый языческий мотив «Битва кентавров» по заказу Лоренцо в 1492 году.

Микеланджело «Битва кентавров», около 1492 года. Дом Буонарроти, Флоренция. (sailko /CC BY-SA 3.0)

Почему через 40 лет художник попал к Медичи в немилость?

Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны рассмотреть бурный период, когда жители Флоренции восстали против правления Медичи, и в 1494 году семью изгнали из города.

Горячие события вокруг конфликта между Микеланджело и семьёй Медичи многое раскрывают о духовности художника. В поздних томах поэзии Микеланджело всё чаще выражается его преданность вере в Бога.

Раскрывая своё отношение к красоте человеческого тела в искусстве, он писал:

«Бог, Высший Творец, раскрывается в бренной завесе человека. Бог в Своей благодати также раскрывает Себя более ясно, чем в прекрасном человеческом покрывале».

Горячий конфликт

Но как возникли разногласия с семьёй Медичи, заставившие в 1530 году Микеланджело спрятаться?

Семья Медичи выросла из богатых торговцев в самую влиятельную семью банкиров в Европе в конце XIII в., даже взяв на себя в 1434 году управление Флорентийской республикой. Ответственен за быстрый рост приобретения власти был, среди прочего, самый важный клиент семьи, Ватикан в Риме при Папе Иоанне XXIII (считался антипапой), бывший пират Бальдассаре Косса. Он был одним из трёх пап, боровшихся в то время за власть, но в итоге покончил с расколом и сохранил власть.

Эта экономическая связь между Медичи и Римом произошла в то время, когда Ватикан терял моральный авторитет и всё чаще обвинялся в коррупции священнослужителей. В частности, доминиканский монах Джироламо Савонарола во Флоренции публично высказался о своём скептическом отношении к главе церкви.

Савонарола: Пророк праведности

«Проповедь Савонаролы против расточительности», около 1879 года, Людвиг фон Лангемантель. Университет Св. Бонавентуры, Бонавентура, Нью-Йорк. (Всеобщее достояние)

Савонарола был необычным проповедником: он завоевал доверие людей благодаря ясному богословскому пониманию и способу проповеди, в которой обращался непосредственно к сердцам людей. По мере роста его популярности росла и церковная критика.

Однажды он обвинил папу:

«Вы построили дом обмана, посадили блудницу на престол Соломона. Церковь пригласила всех, кто может платить, входить и делать всё, что захочет. Тех, кто исполняет волю Божию, изгнали. О, блудная церковь, вы распространяете непотребность повсюду, от суши до моря».

Кроме того, Савонарола видел в правителях Медичи причину морального упадка и отказа от христианской веры во Флоренции, так как они усилили языческие обряды. Под влиянием Савонаролы флорентийское население восстало против правления Медичи. Когда Савонарола в 1494 году решил встать на сторону французских оккупантов во Флоренции, Медичи были вынуждены отказаться от правления и города.

13 января 1495 года Савонарола произнёс мощную Проповедь об обновлении перед большой аудиторией в соборе Санта-Мария-дель-Фьоре.

«Она [Флоренция] более славная, могущественная и богатая, чем прежде, расправив крылья дальше, чем можно себе представить. В новом Иерусалиме, Флоренции, воцарится мир и единство».

С изгнанием Медичи Савонарола вернул Флоренцию к независимой республике, с идеей, что законы Христа должны быть основой её политической и общественной жизни.

Правление Савонаролы продлилось недолго, поскольку он стал ещё яростнее проповедовать против развращённости церкви. За это папа Александр VI в 1497 году отлучил его от церкви. Несмотря на отлучение, Савонарола продолжал проповедовать во Флоренции, поэтому папа нуждался в его наказании и угрожал флорентийцам интердиктом, который лишит их большинства таинств и христианских погребений, если они будут настаивать на его укрывательстве.

В Вербное воскресенье 1498 года монастырь Савонаролы, Св. Марка, был атакован кричащей толпой, Савонарола арестовали и казнили через повешение и сожжение в центре города.

Все 90 сочинений Савонаролы, от писем до огромных томов, широко распространялись по Европе его последователями. Считается, что учение Савонаролы никогда не покидало Микеланджело.

«Давид» Микеланджело — символ независимости

В 1504 году «Давид» Микеланджело (фрагмент) был помещён в центре Флоренции так, чтобы он смотрел прямо на гиганта Голиафа: Рим. Сейчас он находится в Галерее Академии Флоренции. (Jörg Bittner Unna / CC BY-SA 4.0)

Савонарола видел в священном искусстве инструмент продвижения этого мировоззрения и в то же время выступал против светского искусства как вредоносного. Его взгляды на искусство сформировали взгляды художников и флорентинцев.

Библейская фигура Давида Микеланджело, например, сыграла важную роль в символизме поражения семьи Медичи. Скульптуру в основном заказали члены флорентийской гильдии шерсти Arte Della Lana через несколько лет после изгнания Медичи.

Изначально предполагалось, что статую установят на вершине Флорентийского собора. Однако вместо того, чтобы разместить 17-метровую скульптуру у собора, в 1504 году её установили в центре Флоренции, метафорически лицом к гиганту Голиафу.

Стенограммы показывают дискуссию вокруг провокационного размещения скульптуры. Герой, со стоящей за ним ратушей, казалось, готовился к битве. Его пристальный взгляд устремлён в Рим, куда бежали недавно свергнутые правители Флоренции Медичи.

По словам профессора истории Университета Вирджинии Пола Барольски в его журнальной статье «Макиавелли, Микеланджело и Давид» (2004 г.), Италия имела давнюю традицию изображать библейскую фигуру Давида как защитника общества и культуры. Как защитника, Микеланджело изобразил Давида выше, красивее и мускулистее, чем предполагалось в Библии.

После смерти Савонаролы семья Медичи восстановила влияние, избрав Джованни Медичи первым папой Медичи, Львом X. Как их потомок в своём новом положении он вернул семье Медичи контроль над правительством Флоренции в 1512 году и положил конец республике.

Но он не завоевал сердца многих сторонников Савонаролы и флорентийцев, поддерживавших демократию, включая Микеланджело.

Этот период в жизни молодого Микеланджело был формирующим как в духовном, так и в художественном плане. Он создал свои самые знаковые работы, такие как «Давид» и потолочная живопись Сикстинской капеллы. Как и Савонарола, он видел себя слугой Бога, но не через проповедь, а через искусство.

В 1527 году, когда группа флорентийцев вновь оказала сопротивление власти Медичи, Микеланджело активно оказался среди них, ратуя за независимость. Он даже стал директором укреплений республики. Семья Медичи снова была изгнана, а восстание народа восстановило республику.

Но восстановление длилось недолго. После кровопролитных сражений Медичи возобновили правление в 1531 году через папу Климента, тоже потомка Медичи. Он восстановил Алессандро Медичи в качестве герцога Флорентийского.

Когда «папа Медичи» с семьёй вернулись к власти, сторонники республиканцев в обязательном порядке были наказаны. Среди них был бы и Микеланджело, если бы он не скрылся в своём подземном убежище.

В то время, когда Микеланджело, опасаясь за свою жизнь, прятался от гнева семьи Медичи, учёные полагают, что он занимался произведениями искусства, которые нашли в комнате. Кажется, они вдохновлены коллекцией уже созданных работ, а также теми, которые ему ещё предстояло завершить.

Рисунок мастера эпохи Возрождения Микеланджело, найденный в секретной комнате под новой ризницей капеллы Медичи в базилике Сан-Лоренцо во Флоренции, Италия. (Claudio Giovannini/AFP/Getty Images)

К счастью для Микеланджело, его слава и известность, а также ценность для папы как художника по заказу перевесили его проступки. Папа согласился сохранить жизнь Микеланджело при условии, что он завершит строительство гробницы в часовне Медичи.

Микеланджело, получив это сообщение, согласился, вышел из укрытия и завершил работу. Выполнив поручение, в 1532 году, когда Флорентийская республика прекратила своё существование, он навсегда уехал из родного города Флоренции в Рим.

В Риме он работал над другим великолепным шедевром «Страшный суд» в Сикстинской капелле. На этом этапе своей жизни Микеланджело стал свидетелем того, как проповедник отдал свою жизнь, пытаясь следовать зову Бога, а не папы.

«Страшный суд», около 1536–1541, Микеланджело. Сикстинская капелла в Риме. (Всеобщее достояние)

На этой мощной фреске видно, как Микеланджело воплощал свой флорентийский опыт. Кажется, будто его чувство справедливости наполняет эту картину жестоким толкованием Божьего суда, ярко изображая последствия греха и искупление для тех, кто стоит за веру.

Джоанна Швайгер — скульптор и программный директор Академии новых мастеров.