ИСТИНА И ТРАДИЦИИ

Комментарий 8. Сущность дьявольского культа компартии Китая

Предисловие

Развал социалистического блока вслед за падением Советского Союза в начале 90-х годов отметил крах коммунизма спустя почти столетие со дня его возникновения. Однако КПК неожиданно уцелела и все ещё руководит Китаем — страной, в которой проживает пятая часть населения Земли. Возникает неизбежный вопрос: является ли КПК на сегодняшний день всё ещё действительно коммунистической?

В сегодняшнем Китае никто, включая членов партии, уже не верит в коммунизм. После пятидесяти лет социализма КПК признала частную собственность, появилась фондовая биржа. Открывая новые предприятия, КПК прибегает к иностранным капиталовложениям, усиленно эксплуатируя рабочих и крестьян. Это полностью противоречит идеалам коммунизма. Несмотря на компромисс с капитализмом, КПК продолжает свой деспотичный контроль над населением Китая. Пересмотренная в 2004 году Конституция всё ещё твёрдо заявляет, что «под руководством компартии Китая китайский народ всех национальностей в своих действиях руководствуется марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина».

«Леопард умер, но шкура его ещё осталась» (1). У современной КПК осталась лишь «эта шкура». КПК унаследовала её и использует для поддержания своей власти в Китае. Какова же сущность этой «шкуры», то есть что же представляет собой сама КПК?

______________________

1 — «Леопард умер, но шкура его ещё осталась» — эта фраза из древней китайской книги пророчеств «Поэма цветов сливы» Шао Юна (1011–1077 гг.). Леопард здесь представляет географическую территорию бывшего Советского Союза, которая по форме напоминает бегущего леопарда. С крахом Советского Союза, сущность коммунистической системы распалась, оставив лишь «шкуру» (форму), которую унаследовала КПК.

_____________________

Характерные признаки культа КПК

По сути, коммунистическая партия является дьявольским культом, наносящим вред человечеству. Несмотря на то что коммунистическая партия никогда не признавала своего культа, она соответствует всем характерным признакам религиозного культа (см. таблицу). С начала своего существования она рассматривала марксизм как абсолютную истину. Она набожно поклонялась Марксу как своему духовному богу, призывая людей к борьбе не на жизнь, а на смерть с целью построения «коммунистического рая на земле».

Комментарий 8. Сущность дьявольского культа компартии Китая

Комментарий 8. Сущность дьявольского культа компартии Китая

Коммунистическая партия в корне отличается от любой истинной религии. Во всех истинных религиях верят в Бога и милосердие и, говоря о нравственности, наставляют людей на путь спасения души. Коммунистическая партия не верит в Бога и выступает против традиционной нравственности.

То, что сотворила коммунистическая партия, подтверждает, что она является дьявольским культом. «Вероучение» коммунистической партии, основанное на классовой борьбе, насильственной революции и диктатуре пролетариата, привело к так называемой коммунистической революции, полной крови и насилия. Красный террор при коммунизме, длившийся целое столетие, принёс бедствия десяткам стран мира и стоил десятков миллионов жизней. Коммунистическая вера, создавшая ад на земле, является ничем иным, как самым страшным культом в мире.

Черты культа у коммунистической партии можно обобщённо представить в следующих шести пунктах.

1. Измышление «вероучения» и уничтожение инакомыслия

Коммунистическая партия рассматривает марксизм как своё «вероучение», представляя его как «неоспоримую истину». В «вероучении» коммунистической партии отсутствует милосердие и терпимость. Напротив, оно полно самонадеянности. Марксизм являлся продуктом раннего капитализма, когда производительность труда была низкой, а наука развита слабо. В нём отсутствовало истинное понимание всех отношений человека и общества или человека с природой. К сожалению, эта еретическая идеология переросла в международное коммунистическое движение, более столетия причиняя вред человеческому миру, прежде чем люди, познав на практике полную её ошибочность, отказались от неё.

Партийные вожди, начиная с Ленина, всегда совершенствовали «вероучение» культа. Начиная с теории Ленина о насильственной революции, теории Мао Цзэдуна о перманентной революции в условиях диктатуры пролетариата до «Тройного представительства» Цзян Цзэминя, история коммунистической партии полна подобных еретических теорий и ошибок. Хотя эти теории полны внутренних противоречий и постоянно приводили на практике к бедствиям, коммунистическая партия всё ещё заявляет, что они универсально правильны, и заставляет людей изучать свои доктрины.

Уничтожение инакомыслия является самым эффективным методом дьявольского культа коммунизма при распространении своей доктрины. Поскольку доктрина и действия этого дьявольского культа крайне нелепы, КПК вынуждена заставлять людей принимать их, используя насилие в устранении инакомыслия. После того как КПК захватила бразды правления в Китае, она начала «земельную реформу», чтобы устранить класс землевладельцев; «социалистическую реформу» в промышленности и торговле, чтобы устранить капиталистов; «движение чистки реакционеров», чтобы устранить народные верования и чиновников, которые занимали посты до того, как коммунисты пришли к власти; «движение против правых», чтобы заставить интеллигенцию замолчать; и Великую культурную революцию, чтобы уничтожить традиционную китайскую культуру.

КПК смогла объединить весь Китай под дьявольским культом коммунизма и достичь ситуации, когда каждый читал Красный цитатник, исполнял «танец верности» и «спрашивал указания партии утром и докладывал партии вечером». После эпохи правления Mao и Дэна КПК заявляет, что Фалуньгун (традиционная практика совершенствования, в основе которой лежит принцип «Истина-Доброта-Терпение») боролся с ней за массы, и поэтому она намерена уничтожить Фалуньгун. КПК начала целенаправленный геноцид Фалуньгун, продолжающийся и по сей день.

2. Навязывание идеи поклонения вождям и своего господства

От К. Маркса до Цзян Цзэминя портреты вождей КПК выставляются для явного поклонения. Абсолютная власть вождей коммунистической партии запрещает любое сомнение. Mao Цзэдун был представлен как «красное солнце» и «великий кормчий». Партия проявляла крайность, восхваляя его труды и говоря, что «одно предложение равняется 10 тысячам обычных предложений». Дэн Сяопин, являясь «рядовым членом партии», некогда руководил китайской политикой, как повелитель.

Идея «Тройного представительства» Цзян Цзэминя содержит в себе чуть более 40 символов, включая иероглифы и пунктуацию, но четвёртый Пленум ЦК КПК превознёс её как «дающую творческий ответ на вопросы о том, что такое социализм, как строить социализм, какую партию мы строим и как её строить». Партия также непомерно хвалила идею «Тройного представительства», лицемерно утверждая, что это продолжение и развитие марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна и теории Дэн Сяопина.

Зверские убийства невинных людей Сталиным, катастрофическая Великая культурная революция, начатая Мао Цзэдуном, приказ Дэн Сяопина о расправе на площади Тяньаньмэнь и продолжающееся преследование Фалуньгун Цзян Цзэминем — ужасающие результаты дьявольской диктатуры коммунистической партии.

С одной стороны, КПК предусматривает в Конституции: «Вся 200 власть в Китайской Народной Республике принадлежит народу. Всекитайское Собрание народных представителей (ВСНП) и местные Собрания народных представителей разных уровней являются органами, через которые народ осуществляет государственную власть». «Ни одна организация или частное лицо не имеет привилегий перед Конституцией или законом» (2).

С другой стороны, Устав КПК оговаривает, что руководящая роль КПК является ключевой в построении китайского социализма, отвергая страну и людей. Председатель Постоянной комиссии ВСНП выступал с «важными речами» по всей стране, заявляя, что ВСНП, высший орган государственной власти, должен следовать руководящей роли КПК. Согласно принципу «демократического централизма», вся партия должна повиноваться Центральному Комитету партии. Говоря конкретнее, то, на чём ВСНП действительно настаивает, — это на диктатуре Генерального секретаря, который, в свою очередь, защищён законодательством.

__________________

2 — Конституция Китайской Народной Республики (официальный перевод, 1999 г.).

__________________

3. Насильственное «промывание мозгов», контроль сознания, жёсткая организация и никакого выхода, если ты вступил в партию

Организация КПК чрезвычайно жёсткая: для вступления в партию человеку нужны рекомендации двух её членов; кандидат в члены партии, вступая в её ряды, должен поклясться в верности партии; члены партии должны платить членские взносы, посещать организационные мероприятия и принимать участие в групповых политических занятиях. Партийные организации пронизывают все уровни власти. В каждой деревне, городе и провинции существуют первичные организации и ячейки компартии. КПК руководит не только партийными делами и членами партии, но также беспартийными и всей структурой общества, которое должно подчиняться «руководящей роли партии». В те годы, когда про- водились кампании классовой борьбы, служители культа КПК, партийные секретари всех уровней, чаще всего не знали, что делать, кроме как наказывать людей.

«Критика и самокритика» на партийных собраниях служили общим постоянным средством управления умами членов партии. В период своего существования КПК инициировала множество политических кампаний, чтобы осуществить «чистку рядов партии», «улучшить партийную атмосферу», «выявить предателей», «вычистить антибольшевистский корпус» («Корпус АБ» (3)) и «дисциплинировать партию». Она, используя насилие и террор, периодически проверяла «партийный дух», чтобы удостовериться в преданности членов самой партии и в том, что они всегда идут с ней в ногу.

Вступление в КПК подобно подписанию безвозвратного договора на продажу души и тела. Своими постановлениями, всегда превышающими законы государства, партия может по своему усмотрению исключить любого члена, в то время как отдельный член партии не может выйти из КПК, не подвергшись серьёзному наказанию. Выход из партии рассматривается как неверность и предательство и навлекает страшные последствия. В ходе Великой культурной революции, когда культ КПК обладал абсолютной властью, всем было известно, что, если партия захотела вас убить, вы не сможете выжить; если партия захотела, чтобы вы жили, вы не сможете умереть. Если бы человек совершил самоубийство, то его назвали бы человеком, который «боится народной кары за свои преступления», и были бы наказаны члены его семьи.

Процесс принятия решения партией действует подобно чёрному ящику, поскольку внутрипартийная борьба должна быть сохранена в абсолютной тайне. Партийные документы являются конфиденциальными. Боясь разоблачения своих преступных действий, КПК часто нападает на диссидентов, обвиняя их в «разглашении государственных тайн».

___________________

3 — Подразумевается операция по уничтожению антибольшевистских сил („Корпуса АБ“) в 1930 году, когда Мао приказал убить тысячи членов партии, солдат Красной Армии и невинных мирных жителей в провинции Цзянси в попытке усилить свою власть в провинциях, управляемых КПК.

____________________

4. Принуждение к насилию, убийствам и жертвам ради партии

Мао Цзэдун сказал: «Революция — не званый обед или написание эссе, или создание картины, или вышивание; она не может быть столь утончённой, настолько неторопливой и нежной, настолько умеренной, доброй, учтивой, сдержанной и великодушной. Революция — это восстание, акт насилия, посредством которого один класс свергает другой» (4).

Дэн Сяопин рекомендовал «убийство 200 тысяч человек в обмен на 20-летнюю стабильность». Цзян Цзэминь приказал «уничтожить их (последователей Фалуньгун) физически, опорочить их репутацию и разорить их материально». В ходе своих предыдущих политических кампаний КПК, используя насилие, согласно докладу Мао «О расследовании крестьянского движения в Хунань» (1927 г.), убила бесчисленное количество людей. Она учит людей обращаться с врагом «по- зимнему холодно».

Подразумевается, что красный флаг красен оттого, что был «окрашен красной кровью мучеников». Партия поклоняется красному цвету из-за своего пристрастия к крови и убийствам. КПК демонстрирует «героические» примеры, поощряя людей жертвовать собой ради партии. Когда Чжан Сыдэ умер, работая у печи по производству опиума, Мао Цзэдун похвалил его, сказав, что его смерть «тяжёлая, как гора Тайшань» (5). В те безумные годы «смелые слова» такие, как «не бойся ни трудностей, ни смерти» и «горькая жертва усилит смелое решение; мы заставим солнце и луну сиять в новых небесах», поднимали энтузиазм, необходимый при крайней нехватке материальных ресурсов.

В конце 70-х годов Вьетконг направил войска в Кампучию и сверг режим «красных кхмеров», насаждённый КПК и совершивший отвратительные преступления. Хотя КПК была в ярости, но не могла послать войска, чтобы поддержать «красных кхмеров», так как Китай и Кампучия не имели общей границы. В ответ КПК начала войну против Вьетнама на китайско-вьетнамской границе, чтобы наказать Вьетконг под видом «самообороны». Десятки тысяч китайских солдат пожертвовали кровью и жизнью во имя этой борьбы между двумя коммунистическими партиями. Их смерть фактически не имела никакого отношения к территориальному суверенитету. Однако несколько лет спустя КПК позорно увековечила память бессмысленных жертв, многих наивных и ярких молодых жизней, как «революционный героический дух», бесстыдно используя песню «Безупречное поведение, окрашенное кровью».

____________________

4 — Из доклада Мао «О расследовании крестьянского движения в Хунань» (1927).
5 — Гора Тайшань — одна из пяти знаменитых гор Китая, в 1987 г. признана ООН объектом мирового наследия.

____________________

154 китайских мученика погибли в 1981 году, возвращая Китаю гору Фака в провинции Гуанси, но КПК небрежно отдала её Вьетнаму, когда Китай и Вьетнам пересматривали границы. Когда в начале 2003 г. распространение атипичной пневмонии угрожало жизням людей, КПК с готовностью приняла на работу большое количество молодых медсестёр. Эти женщины были сразу приставлены ухаживать за больными атипичной пневмонией. КПК посылает молодых людей на самую опасную линию фронта, ради создания «выдающего образа» партии, «не боящейся ни трудностей, ни смерти». Однако КПК не объясняет, где были остальные 65 миллионов её членов, какой образ партии создали они.

5. Отрицание веры в Бога и уничтожение человеческой природы

КПК пропагандирует атеизм и утверждает, что религия — «духовный опиум», который может одурманить людей. Она использовала свою власть, чтобы уничтожить все религии в Китае, и затем обожествила себя, дав абсолютную власть в стране культу КПК.

В то же самое время, уничтожая религию, компартия также разрушала традиционную культуру. Она утверждала, что традиции, мораль и нравственность — суть средневековье, суеверие и мракобесие, и уничтожала их во имя революции. В ходе Великой культурной революции широко распространённые уродливые явления, такие как муж и жена, обвиняющие друг друга; студенты, бьющие своих преподавателей; отцы и сыновья, ополчившиеся друг на друга; хунвэйбины, произвольно и безжалостно убивающие невинных; избиение мятежников, грабёж и мародёрство, разрушали китайские традиции. Эти явления были естественным последствием уничтожения человеческой природы.

После установления своего режима КПК вынудила национальные меньшинства заверить коммунистическое руководство в своей преданности, подвергая опасности богатую и красочную национальную культуру, которую они создали.

4 июня 1989 г. так называемая «Народная освободительная армия» устроила побоище студентов в Пекине. Это привело к полной потере китайцами надежды на политическое будущее своей страны. С тех пор весь народ сосредоточился на зарабатывании денег. С 1999 года по сей день КПК жестоко преследует Фалуньгун, выступая против принципа «Истина-Доброта- Терпение», ускоряя таким образом падение моральных норм китайского общества.

С начала XXI века новый виток незаконного землепользования (6) и конфискации денежно-кредитных и материальных средств, осуществляемый коррумпированными чиновниками КПК в сговоре со спекулянтами, оставил многих людей без средств к существованию, сделал их бездомными. Число людей, обращающихся к правительству в попытке восстановить справедливость, резко увеличилось, и социальный конфликт усилился. Крупномасштабные протесты стали частыми явлениями, их яростно подавляют милиция и вооружённые силы.

Фашиствующая природа «республики» стала очевидной, и общество утратило мораль и совесть.
В прошлом злодей не вредил своим соседям, то есть, как говорится, «лиса охотилась вдали от своего дома». Сегодня, когда люди хотят навредить кому-нибудь, они предпочитают подставить своих родственников и друзей и называют это «прерыванием отношений». В прошлом китайцы ценили честность, а сегодня люди высмеивают бедных не продажных людей. История разрушения человеческой природы и морали в Китае ярко показана в приведённом ниже стихе:

«В 50-е годы люди помогали друг другу,
В 60-е люди боролись друг с другом,
В 70-е люди обманывали друг друга,
В 80-е люди заботились только о себе,
В 90-е люди использовали в своих интересах каждого встречного».

_________________

6 — Движение «передачи земли» имеет отношение к теневой стороне экономических реформ Китая. Подобно индустриальной революции в Англии (1760–1850 гг.), пахотные земли в сегодняшнем Китае были размежованы, чтобы создать различные экономические зоны. В результате передачи земли китайские крестьяне теряют свои наделы. В городах жители в более старых районах часто были вынуждены переезжать, чтобы освободить участки для коммерческого развития с минимальной компенсацией для бывших владельцев. Дополнительная информация.

_________________

6. Военный захват власти, монополизация экономики и беспредельные политические и экономические амбиции

Единственной целью создания КПК был захват власти вооружённым путём с последующим построением системы государственной собственности, в которой государство является монополистом при плановой экономике. Дикие амбиции КПК далеко превосходят устремления обычных еретических культов, которые просто занимаются накоплением денег.

В стране с социалистической государственной собственностью, которой управляет КПК, партийные организации, наделённые огромной властью, то есть партийные комитеты и ячейки различных уровней, захватили всю государственную инфраструктуру. Партийные организации как собственники руководят на различных уровнях государственным аппаратом, извлекая средства прямо из государственного бюджета. КПК, подобно вампиру, высасывает из нации огромные средства.

Ущерб, нанесённый культом КПК

Когда упоминают об убийстве сектой «Аум Сенрикё» людей нервно-паралитическим газом «Зарин», о самоубийствах ордена «Храм Солнца», массовом самоубийстве более 900 последователей «Народного Храма» Джима Джонса, все содрогаются от страха и возмущения. Однако КПК, дьявольский культ, совершивший в тысячу раз худшие преступления, наносит вред огромному количеству жизней. Это происходит потому, что КПК обладает следующими уникальными чертами, которых нет у обычных культов.

Дьявольский культ стал государственной религией

В большинстве стран, если Вы не исповедуете какую-то религию, Вы можете наслаждаться своей жизнью, не читая литературы или не слушая информацию о принципах этой религии. Однако в Китае человеку невозможно жить без постоянной обработки доктринами КПК и пропагандой её культа, поскольку КПК с момента захвата власти превратила этот дьявольский культ в государственную религию.

КПК начинает прививать свои политические идеи уже в детском саду и начальной школе. Нельзя получить высшее образование или повышение в должности без прохождения политического экзамена. Ни один из вопросов на политическом экзамене не допускает независимого мышления. Те, кто сдаёт экзамены, для успешной их сдачи обязаны заучивать стандартные ответы, подготовленные компартией. Несчастные китайцы вынуждены повторять «проповеди» КПК даже в молодом возрасте, многократно «промывая себе мозги».

Когда работников выдвигают на более высокие должности в правительстве, независимо от членства в КПК, они должны окончить партийную школу. Выпускник партийной школы не получит продвижения, пока не будет полностью соответствовать требованиям этой школы. В Китае, где КПК является государственной религией, не позволено существовать группам с отличными от партии взглядами. И даже «демократические партии», которые просто созданы КПК как политическая ширма, и реформированная церковь, существующая по принципу «трех самостоятельностей» («самоуправление, самофинансирование и самоорганизация»), должны формально признать руководящую роль КПК. Преданность КПК должна быть превыше всего, согласно истинно сектантской логике КПК.

Общественный контроль доведен до крайности

Этот дьявольский культ смог стать государственной религией благодаря тому, что КПК обладала полным контролем над обществом, отобрав у людей свободу. Этот вид контроля беспрецедентен, так как КПК лишила людей частной собственности, которая является основой свободы. До 80-х годов XX века люди в городах могли заработать на жизнь, работая только на руководимых партией предприятиях. Крестьяне в сельских районах должны были жить на земельных участках, принадлежащих партийным коммунам.

Никто не мог избежать контроля КПК. В такой социалистической стране, как Китай, организации КПК вездесущи на всех уровнях: от правительства до самых низов общества, включая сельскую местность. Через партийные комитеты и ячейки на всех уровнях КПК удерживает абсолютный контроль над обществом. Такой жёсткий контроль полностью уничтожает личную свободу: свободу передвижения (регистрационная система прописки по месту жительства), свободу слова (500 тысяч «реакционеров» были репрессированы КПК, потому что они воспользовались свободой слова), свободу сознания (Линь Чжао и Чжан Чжисинь (7) были убиты за то, что сомневались в КПК) и свободу получения информации (чтение запрещённых книг или прослушивание «вражеских радиостанций» были незаконны; поиск в сети Интернет также контролируется).

______________________

7 — Линь Жао, студентка Пекинского университета, в 1957 г. была названа реакционером за независимое мышление и откровенную критику коммунистического строя. Её обвинили в заговоре по свержению народной власти и арестовали. В 1962 году она была приговорена к 20 годам заключения, но была убита КПК 29 апреля 1968 г. Чжан Цзисинь — представитель интеллигенции, доведённая КПК до смерти в ходе культурной революции за критику провала «Большого скачка» Мао. Тюремные охранники много раз раздевали её, сковывали её наручниками и бросали в мужские камеры, где её подвергали групповому изнасилованию, пока она не потеряла разум. Тюремщики боялись, что она будет выкрикивать лозунги в момент казни, поэтому перерезали ей горло.

____________________

Возможно, кто-то скажет, что в настоящее время частная собственность разрешена КПК, но мы не должны забывать, что эта политика реформ и открытости появилась только тогда, когда социализм достиг состояния, при котором люди голодали, а народное хозяйство было на грани краха. КПК должна была отступить, чтобы спасти себя. Однако даже после курса реформ и открытости КПК никогда не ослабляла своего контроля над людьми. Продолжающееся зверское преследование последователей Фалуньгун могло произойти только в стране, которой управляет коммунистическая партия. Если бы КПК смогла стать экономическим гигантом, чего она и желает, тогда она усилила бы свой контроль над китайским народом.

Пропаганда насилия и презрения к жизни

Почти все злые культы управляют своими последователями или сопротивляются внешнему воздействию путем насилия. Однако никто из них не прибегал к насилию с таким размахом, как это делает без всяких угрызений совести КПК. И даже общее количество смертельных случаев, вызванных всеми другими злыми культами по всему миру, не может сравниться с числом людей, убитых КПК. Культ КПК рассматривает человека наряду с убийством лишь как средство для достижения своей цели. Таким образом, КПК не ставит перед собой никаких ограничений и не сомневается в необходимости преследования людей. Любой, включая сторонников, членов и лидеров КПК, может стать мишенью для нападок.

Содействие КПК режиму «красных кхмеров» в Кампучии является типичным примером жестокости коммунистической партии и её пренебрежения к жизням людей. Вдохновленная и ведомая учением Мао Цзэдуна кампучийская компартия под руководством Пол Пота за три года и восемь месяцев своего господства вырезала два миллиона человек (приблизительно четверть населения этой маленькой страны), чтобы «уничтожить систему частной собственности». Из общего количества погибших более 200 тысяч жертв были этническими китайцами.

В качестве напоминания о преступлениях компартии и в память жертв в Кампучии создан мемориальный музей, документально подтверждающий и рассказывающий о злодеяниях «красных кхмеров». Музей находится в бывшей тюрьме «красных кхмеров». Первоначально это была средняя школа, здание которой Пол Пот переделал под тюрьму С-21, предназначенную для политзаключённых. Здесь содержались многие представители интеллигенции и были замучены в ней до смерти. Наряду с тюремными зданиями и различными инструментами пыток представлены также фотографии жертв перед казнью.

Документально подтверждаются многие ужасающие издевательства: перерезание горла, высверливание мозга, убийство младенцев, которых швыряли об пол, и т. п. Сообщалось, что всем этим методам пыток обучали «эксперты и технические профессионалы», которых КПК послала в поддержку «красным кхмерам». КПК даже обучала фотографов, которые специализировались на съёмках заключённых перед казнью, либо для документального подтверждения, либо для развлечения.

Именно в этой тюрьме С-21 у заключённых извлекали мозг с целью изготовления высокопитательной пищи для лидеров кампучийской компартии. Заключённых привязывали к стулу перед машиной для сверления головы. Жертва была чрезвычайно напугана, когда быстро вращающееся сверло прокалывало голову сзади и быстро и эффективно извлекало мозг, пока жертва была ещё жива.

Дьявольская сущность коммунистической партии

Что делает компартию настолько тираничной и настолько злой? Коммунистический призрак пришёл в этот мир с миссией устрашения. В конце «Манифеста коммунистической партии» можно про- честь известные слова: «Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путём насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед коммунистической революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир».

Миссия этого призрака состояла в том, чтобы, используя насилие, открыто бросить вызов человеческому обществу, разрушить старый мир, «уничтожить частную собственность», «устранить характер, независимость и свободу буржуазии», устранить эксплуатацию, уничтожить семью и позволить пролетариату управлять миром.

Эта политическая партия открыто демонстрировала желание «бить, крушить и грабить», не скрывая своей злой сути, и объявила, убеждённая в своей правоте, в «Манифесте коммунистической партии»: «Коммунистическая революция есть самый решительный разрыв с унаследованными от прошлого отношениями собственности; не удивительно, что в ходе своего развития она самым решительным образом порывает с идеями, унаследованными от прошлого».

Каково происхождение традиционного мышления? Согласно атеистической теории, традиционное мышление естественно возникает на основе законов природы и общества. Оно есть результат непрерывного движения Вселенной. В понимании тех, кто верит в Бога, человеческие традиции и моральные ценности даются Богом. Независимо от их происхождения, самая фундаментальная человеческая этика, поведенческие нормы и критерии оценки хорошего и плохого относительно устойчивы; они были основой регулирования человеческого поведения и поддержания общественного строя в течение тысяч лет.

Если бы человечество утратило моральные нормы и критерии оценки хорошего и плохого, разве люди не превратились бы в животных? Когда «Манифест коммунистической партии» заявляет, что «категорически порвёт с традиционными идеями», это угрожает основе нормального существования человеческого общества. Коммунистической партии было суждено стать дьявольским культом, который ведёт человечество к уничтожению. Весь «Манифест Коммунистической партии», который формулирует руководящие принципы компартии, пронизан резкими заявлениями, в нём нет ни капли доброты и терпимости.

Маркс и Энгельс думали, что с помощью диалектического материализма они нашли закон общественного развития. Опираясь, таким образом, на «универсальное» средство, они подвергли сомнению всё и отрицали всё. Они упрямо навязывали людям иллюзии коммунизма, не колебались в использовании насилия для разрушения существующих общественных структур и культурных основ. То, что принёс «Манифест» новорождённой коммунистической партии, было дьявольским призраком, который противостоит законам Неба, истребляет человеческую природу и проявляется в высокомерной, чрезвычайно эгоистичной и абсолютно разнузданной форме.

Теория судного дня коммунистической партии — страх кончины партии

Маркс и Энгельс привили коммунистической партии злой дух. Ленин основал коммунистическую партию в России и насильственно сверг Временное правительство, созданное после Февральской революции (8), прервал ход буржуазной революции в России, захватил власть и получил точку опоры для коммунистического культа. Однако успех Ленина не означал победы пролетариата во всём мире. Наоборот, как говорится в начале «Манифеста коммунистической партии», «все силы старой Европы объединились для святой травли этого призрака». После рождения компартии Европа немедленно столкнулась с проблемой выживания и боялась быть уничтоженной в любой момент.

После Октябрьской революции (9) русские коммунисты (большевики) дали людям не мир и хлеб, а лишь кощунственное убийство. Войска на фронтах проигрывали войну, а революция разрушала экономику общества. Как следствие, люди начали мятеж. Гражданская война быстро распространилась по всей стране, и крестьяне отказались обеспечивать продуктами города. Масштабное восстание началось среди донских казаков; их борьба с Красной Армией привела к жестокому кровопролитию. Описание варварской, зверской братоубийственной сущности этих сражений можно найти в литературе, например, в «Тихом Доне» Шолохова и его сборнике «Донские рассказы». Войска под предводительством адмирала русского флота Александра Колчака и генерала Антона Деникина в какой-то момент были близки к свержению власти российской коммунистической партии.

__________________

8 — Февральская революция — российская буржуазно-демократическая революция в феврале 1917 года, свергшая царскую власть.
9 — Октябрьская революция, также известная как большевистская, возглавлялась Лениным и произошла в октябре 1917 года. Революция уничтожила участников Февральской революции, таким образом задавив развитие буржуазной революции России.
_________________

Коммунистическую партию как новоявленную политическую силу не принимала почти вся страна, возможно, в силу того, что коммунистический культ был слишком злым, чтобы завоевать народные сердца. Опыт КПК был подобен опыту российской партии.

Начиная с «Инцидента Мажи» и «Резни 12 апреля» (10) до пятикратного по- давления в областях, которыми управляли китайские коммунисты, и, в конечном счёте, до предпринятого «Долгого марша» в 25 тысяч километров, КПК всегда стояла перед угрозой уничтожения. Коммунистическая партия зародилась с намерением непременно разрушить старый мир. Тогда ей пришлось столкнуться с реальной проблемой: как выжить и не быть уничтоженной. Компартия жила в постоянном страхе своего собственного разложения. Выживание стало главным делом коммунистического культа, его всепоглощающим фокусом. С развалом международного коммунистического лагеря кризис выживания КПК усугубился. Начиная с 1989 года её страх собственного Судного дня стал более реальным, поскольку срок её падения приблизился.

______________

10 — „Инцидент Мажи“ 21 мая 1927 года в городе Чанша провинции Хунань и „Резня 12 апреля“ 1927 года в Шанхае — результат нападения Гоминьдана на КПК. В обоих случаях некоторые члены КПК и активисты, поддерживающие КПК, подверглись аресту или были убиты.

______________

Жестокая борьба — главное средство выживания коммунистического культа

Компартия делала акцент на том, что её члены должны быть абсолютно преданы ей, делала акцент на организованности и железной дисциплине. Вступающие в КПК обязательно должны были дать клятву: «Я, добровольно вступающий в ряды Коммунистической партии Китая, обязуюсь поддерживать программу партии, соблюдать её устав, исполнять обязанности члена партии, проводить в жизнь решения партии, строго соблюдать партийную дисциплину, хранить партийные секреты, быть преданным партии, активно работать, отдавать всего себя ради борьбы за коммунизм; когда нужно, готов пожертвовать всем ради партии и народа, никогда не критиковать партию» (см. устав КПК, первый параграф, 6 раздел).

КПК назвала этот дух преданности партии, напоминающий обожествление, «партийным духом». Она требовала, чтобы член партии обязательно был готов при необходимости отбросить все человеческие принципы и понимание, абсолютно подчиниться воле партии и её вождю. Если будет нужно, чтобы ты делал добро, то ты должен делать добро; если будет нужно, чтобы ты творил зло, ты должен творить зло. В противном случае, ты не достигнешь критерия члена партии, поскольку это будет считаться проявлением слабого «партийного духа».

Мао Цзэдун говорил: «Марксистская теория — это теория борьбы». В побуждении и поддержании «партийного духа» КПК опиралась на механизм периодической внутрипартийной борьбы. Путём непрерывной внутренней и внешней жестокой борьбы компартия, с одной стороны, уничтожала всё чуждое, путём красного террора; с другой стороны, непрерывно приводила в порядок ряды членов партии, строго относилась к догматам своего учения, укрепляла «партийный дух» своих членов, усиливала боевую мощь партийной организации. Это и стало самым ценным оружием КПК, используемым ею для выживания.

Среди вождей КПК Мао Цзэдун был лучшим специалистом по владению ценным оружием жестокой внутрипартийной борьбы. Безжалостность этой борьбы и злобность её методов начали проявляться уже в начале 1930-х годов в районах, контролируемых китайскими коммунистами, в так называемых советских районах. В 1930 году Мао Цзэдун развязал широкомасштабную кампанию революционного террора, известную как уничтожение антибольшевистских сил (корпуса АБ).

Тысячи солдат Красной Армии, членов партии, коммунистического союза молодежи и простых граждан были жестоко убиты. Причиной инцидента было деспотичное руководство Мао. Вскоре после того как Мао основал советский район в провинции Цзянси, он столкнулся с противостоянием Красной Армии и партийных организаций юго-запада Цзянси во главе с Ли Вэньлинем. Мао не мог позволить, чтобы рядом с ним существовала какая-либо организованная, противостоящая его влиянию и воле сила. Он без сожаления использовал крайние меры подавления товарищей по партии, подозреваемых им в инакомыслии. Для насаждения мрачной атмосферы чистки Мао, не колеблясь, начал с войск, находившихся под его непосредственным контролем. Таким образом, с конца ноября до середины декабря Первый фронт Красной Армии подвергся «стремительной военной чистке».

На каждом уровне армии, включая дивизии, полки, батальоны, роты и взводы, создавались организации по уничтожению контрреволюционеров, которые арестовывали и убивали членов партии — выходцев из богатых семей, зажиточных крестьян и всех недовольных. Не прошло и месяца, как из 40 с лишним тысяч солдат Красной Армии более 4400 были названы элементами «корпуса АБ», включая более десяти высших военачальников. Все они были казнены.

Далее Мао начал заниматься инакомыслящими в советских районах. В декабре 1930 года он направил первого секретаря политического управления Первого фронта Красной Армии Ли Шаоцю, являвшегося также председателем комитета по искоренению контрреволюционеров, в район Футянь (11) провинции Цзянси, где располагалось коммунистическое правительство. Ли Шаоцю арестовал членов местного комитета и восьмерых высших военачальников 20-го полка Красной Армии, среди которых были Дуань Лянби, Ли Байфан и другие. К ним применяли разнообразные пытки и избили так, что «на всём теле не осталось живого места», «пальцы на руках были переломаны, всё тело было обожжено и гноилось, они не могли двигаться». Из воспоминаний тех лет известно, что «крики и плач жертв потрясали небо, они несмолкаемо звучали в ушах; использовались самые крайние виды зверств и жестокости».

Восьмого декабря жёны Ли Байфана, Ма Мина и Чжоу Мяня пришли повидаться со своими мужьями, находившимися в заключении. Их схватили как членов «корпуса АБ» и подвергли пыткам. Жестоко избивали, прижигали половые органы, ножом отрезали груди. В условиях жестоких пыток Дуань Лянби признался, что Ли Вэньлинь, Цзинь Ваньбан, Лю Ди, Чжоу Мянь, Ма Мин и другие являлись руководителями «корпуса АБ», и что в учебных заведениях Красной Армии существовала большая группа «корпуса АБ».

__________________

11 — Лю Ди, офицер Красной Армии, обвинённый в причастности к «корпусу АБ», поднял восстание в г. Футянь. Восставшие захватили город и освободили более 100 заключённых, обвинявшихся также в причастности к «корпусу АБ». Их лозунг — «Долой Мао Цзэдуна».
__________________

С 7 по 12 декабря, всего лишь за пять дней, Ли Шаоцю и его соратники арестовали в ходе жестокой чистки контрреволюционеров в Футяне более 120 предполагаемых членов «корпуса АБ» и десятки руководителей контрреволюционеров. Более 40 человек были казнены. Жесткие действия Ли Шаоцю в конце концов привели к «столкновению в Футяне», которое сильно потрясло советский район (см. «Историческое исследование уничтожения Мао Цзэдуном „корпуса АБ“ в советском районе провинции Цзянси» Гао Хуа).

От советского района до Яньань Мао, полагаясь на «теорию и практику борьбы», постепенно захватил абсолютную власть в партии. После прихода КПК к власти в 1949 году Мао продолжал опираться на подобную внутрипартийную борьбу. Например, на восьмом пленуме ЦК КПК восьмого созыва, проходившем в Лушане в 1959 году, Мао Цзэдун неожиданно напал на Пэн Дэхуая (12), освободив его от занимаемой должности. Все руководители центрального звена, присутствовавшие на этом пленуме, были вынуждены высказать свою позицию по этому вопросу.

Те немногие, кто высказал противоположное мнение, были объявлены членами антипартийного блока Пэн Дэхуая. Когда пришло время культурной революции, все старые кадры Центрального комитета были «проработаны», но все они покорно приняли всё это — кто же осмелится возразить Мао? Компартия всегда делала акцент на преданности ей, делала акцент на организованности и железном порядке, на абсолютном повиновении вождю. Подобный партийный дух был выкован в ходе постоянной политической борьбы.

Бывший генеральный секретарь КПК Ли Лисань во время культурной революции был доведён до крайности. Ему было 68 лет, но каждый месяц его более семи раз «обрабатывали». Его жену Ли Ша назвали шпионкой, «советским ревизионистом» и бросили в тюрьму; о её судьбе он ничего не знал. Находясь в абсолютно безвыходном положении, Ли Лисань покончил жизнь самоубийством, проглотив большое количество снотворного.

Перед смертью Ли Лисань написал Мао письмо, являющееся отражением истинного «партийного духа», согласно которому член КПК не смеет даже перед смертью отречься от партийных взглядов: «Генеральный секретарь, совершая самоубийство, я вступил на путь измены партии; ничто не может оправдать моё преступление. Хочу сказать только одно: я и моя семья не совершали абсолютно никаких преступлений, не поддерживали тайных связей с заграницей. Прошу об одном, чтобы Центральный комитет провёл основательную проверку и сделал выводы, исходя из реальных фактов». Ли Лисань. 22 июня 1967 (см. «Ли Лисан: человек, по которому четырежды проводили гражданскую панихиду»).

_________________

12 — Пэн Дэхуай (см. сноску 7 в Комментарии 3)

_________________

Теория борьбы Мао Цзэдуна в конце концов привела Китай к страшному бедствию, небывалому в истории, но эти «проходящие раз в семь-восемь лет» политические движения и внутрипартийная борьба действительно стали неким механизмом, гарантирующим сохранение компартии. Каждый раз эти кампании «приводили в порядок» около 5% коммунистов, то есть небольшое число людей, но в итоге, 95% из них, то есть большинство, все как один начинали идти по пути партии. Таким образом, усиливалось могущество и боеспособность партийных организаций. Это позволяло производить отсев нежелающих отказаться от своих принципов, так называемых нестабильных элементов, и атаковать любую силу, которая осмеливалась сопротивляться.

Опираясь на этот механизм, завладеть властью могли только люди, у которых лучше всего была развита психология внутрипартийной борьбы, и которые больше всего были готовы при- менять коварные и грубые приёмы; то есть у лидера дьявольского культа компартии должен быть гарантированный богатый опыт борьбы и стопроцентный партийный дух. Эта жестокая борьба с помощью насилия и «кровавых уроков» «промывала мозги» тем, кто в неё вступал; одновременно с этим, процесс этой непрерывной борьбы заряжал компартию, усиливал её психологию борьбы, что гарантировало её выживание и невозможность пре- вращения в некую мягкотелую группу, отказавшуюся от борьбы.

Подобный партийный дух, требуемый КПК, проистекает непосредственно из сути дьявольского культа коммунистической партии. Ради осуществления своих целей КПК решительно уничтожала все традиционные принципы, не гнушаясь при этом никакими приёмами, принимая за врага любую силу, которая стояла у неё на пути, поэтому ей было необходимо воспитывать своих членов так, чтобы они стали покорными инструментами партии, не имеющими чувств, понятий справедливости, веры. Эта сущность КПК проистекает из ненависти к человечеству и его традициям, её дикой переоценки самой себя, крайней эгоистичности и презрения к жизни любого человека. Во имя достижения своих так называемых идеалов компартия готова разгромить весь мир, уничтожить любое инакомыслие.

Такой дьявольский культ непременно должен встретить противостояние всех, имеющих добрую природу, поэтому она непременно должна изыскивать способы, чтобы уничтожить добрые мысли и природу человека, и только тогда люди смогут поверить в её еретическое учение. Поэтому, если компартия хочет гарантированного существования, то, в первую очередь, ей нужно уничтожить именно добрые мысли и природу людей, а также нормы морали и нравственности, превратить людей в покорных рабов, в инструменты. Исходя из логики КПК, жизнь партии, её интересы стоят превыше всего, даже выше интересов всех членов партии вместе взятых, поэтому каждый отдельный член партии должен быть готов в нужное время принести себя в жертву.

Оглядываясь на историю КПК, мы видим, что люди, сохранившие традиционное сознание интеллигенции, подобно Чэнь Дусю и Цюй Цюбаю; или все ещё заботившиеся об интересах людей, подобно Ху Яобану и Чжао Цзыяну; или те, кто решил остаться честным и искренне служить народу, как Чжу Жунци; независимо от своего вклада в дело партии и отсутствия личных амбиций, неизбежно подвергались чистке и отставке, или подчинялись партийным интересам и дисциплине.

Партийный дух или партийная пригодность, пропитавшие коммунистов до глубины мозга в ходе долгих лет борьбы, часто приводили к тому, что они в критический момент шли на компромисс и отказ от своих убеждений, поскольку в их подсознании выживание партии являлось наивысшим приоритетом. Им было проще пожертвовать собой или смотреть на то, как дьявольские силы в партии осуществляют убийства, чем подойти к вопросу выживания партии с позиции своей совести и их добрых мыслей. Это фактически является результатом действия механизма борьбы компартии, которая хороших людей превращала в инструменты для своего использования и с помощью партийного духа в максимальной степени сдерживала и даже уничтожала добрую природу человека.

Проведя более десяти «кампаний борьбы», КПК низвергла более 10 лидеров или же их преемников. Ни у одного из лидеров партии не было доброго конца. Несмотря на то что Мао Цзэдун правил подобно императору 43 года, вскоре после его смерти его жену и племянника бросили в тюрьму, и вся партия радостно кричала, что это великая победа маоизма. Что это: комедия или фарс?

После того как КПК захватила власть, последовали непрерывные политические кампании от внутрипартийной борьбы до борьбы за её пределами. Так было во времена Мао Цзэдуна и всё ещё продолжается после Мао в эпоху реформ и открытости. В 80-е годы, когда у людей появилась ничтожная возможность свободы мышления, КПК начала кампанию «противостояния буржуазной либерализации» и выдвинула «четыре фундаментальных принципа» (13), чтобы поддержать свою абсолютную власть. В 1989 году студенты, мирно требовавшие демократии, были подавлены в крови, поскольку КПК не выносит стремления к демократии. 90-е годы стали свидетелями быстрого роста числа последователей Фалуньгун, которые верят в Истину, Доброту, Терпение.

Однако эти люди столкнулись в 1999 году с репрессиями в форме геноцида, продолжающимися по сей день, поскольку КПК не может терпеть проявлений человеческой природы и добрых мыслей, и она непременно должна применить насилие, чтобы уничтожить добрую природу, исходящую из сердца человека. Только в этом случае компартия может не беспокоиться за свою власть. В XXI веке Интернет объединил весь мир, но лишь КПК, опасаясь свободного доступа людей к информации, тратит огромные суммы на блокаду интернет-сайтов и аресты людей — пользователей этой сети.

_________________

13 — Эти четыре принципа: социалистический путь, диктатура пролетариата, главенство компартии, марксизм-ленинизм и идеи Мао.

_________________

Разложение дьявольского коммунистического культа

Дьявольский культ КПК в самой своей сути отвергает небесные принципы и уничтожает природу человека. Основа партии — это безграничное самовозвеличивание, крайний эгоизм и вседозволенность. Непрерывно осуществляя преступления, губя страну и народ, она никогда не признаёт свои преступления и также никогда не осмеливается позволить людям ясно увидеть свою природу. С другой стороны, компартия всегда, даже не задумываясь, сменяла лозунги и призывы, так как всё это, с позиции КПК, является её методами, и она готова делать всё, что угодно, ради главной цели — удержать свою власть, и поэтому полностью игнорирует нравственность, справедливость и человеческие ценности.

Дьявольский культ компартии, имеющий полное влияние на всё китайское общество, закономерно движется к своему краху. В результате концентрации власти общественное мнение было подавлено, всевозможные механизмы контроля были уничтожены, не оставляя никакой силы, которая может остановить движение КПК к коррупции и разложению.

Сегодняшняя КПК уже упала до такой степени, что стала самой большой алчной и коррумпированной партией в мире. По официальной китайской статистике, во всём Китае 20 млн. государственных чиновников, членов КПК, занимают разные посты. За 20 лет более 8 млн. этих чиновников были уличены в коррупции и по законам Китая подверглись дисциплинарному или уголовному наказанию; к ним ещё можно присовокупить тех, кто не был уличён в коррупции. В действительности, число коррумпированных партийных деятелей уже превысило две трети их числа, но уличена в этом только малая их часть.

Алчность и коррумпированность ради собственной наживы, ради своих интересов — эти черты являются самыми яркими и характерными для сегодняшней КПК. Алчные и коррумпированные партийные функционеры знают, что если бы не было компартии, то у них не было бы и шанса поживиться. Если компартия будет низвергнута, то они лишатся не только властных полномочий, но также, возможно, им будет грозить опасность расплаты. В романе «Гнев Небес», который обнажает закулисные отношения должностных лиц, его автор Чен Фан устами Хао Сяншу, представителя секретаря горкома, высказал большую партийную тайну: «Коррупция может позволить нашей политической мощи стать ещё прочнее».

Простой народ видит очень ясно: «Если идти против коррупции, то это уничтожит партию; если не идти против коррупции, то это уничтожит страну». Но КПК даже перед лицом опасности уничтожения не может бороться с коррупцией. Она делает это только в самом крайнем случае и для показа казнит нескольких коррумпированных партработников, и, таким образом, с помощью нескольких жертв она продлевает своё существование ещё на несколько лет. Дойдя до сегодняшнего момента, дьявольский культ компартии определил единственную линию своего учения — это сохранение власти, избежание краха и гибели партии.

В сегодняшнем Китае очень сильно разрушены нормы этики и морали. Низкокачественная продукция, проституция, наркомания, сотрудничество чиновников с преступным миром, организованные мафиозные группировки, азартные игры, взяточничество, коррупция и тому подобные опасные для общества проявления распространяются с очень большой скоростью. КПК сильно попустительствует всему этому, к тому же, высокие чиновники непосредственно являются закулисными покровителями этого и получают от правонарушителей деньги за обеспечение им безопасности. Цай Шаочин, специалист по изучению преступных группировок специализированного института г. Нанцина, предполагает, что в Китае имеется около миллиона членов организаций мафиозного характера. Каждый профсоюз связан с членами правительства, судьями, милицией и коррумпированными партийными работниками, которые стоят за ними.

КПК боится появления у людей их добрых природных мыслей, поэтому не осмеливается предоставить людям свободу веры. КПК жестоко репрессирует таких добропорядочных людей, имеющих веру, как ученики Фалуньгун, стремящиеся к Истине, Доброте, Терпению; или как члены подпольной христианской церкви, верящие в Иисуса Христа и Иегову. КПК боится, что демократия может принести конец её однопартийному правлению, поэтому и не осмеливается дать людям политическую свободу. Она действует незамедлительно, заключая в тюрьму независимых либералов и активных защитников гражданских прав. Но КПК действительно дала китайцам (при условии их невмешательства в политику, непротивления руководителям партии) другую свободу — свободу удовлетворения любых своих желаний, вплоть до совершения любых злодеяний и безнравственных дел. Таким образом, КПК идёт к гибели, а нормы морали китайского общества катятся вниз, что весьма печально.

«Блокировала дорогу в небесный рай, открыла двери в ад» — это высказывание действительно очень метко указывает на то, как еретический культ КПК губит сегодняшнее китайское общество.

Некоторые размышления о злобном господстве КПК

Что такое компартия?

Кажется, что это простой вопрос, но на него ответить непросто. Под лозунгом «ради людей» и в обличье политической партии она действительно ввела в заблуждение очень многих, но КПК всё же не является политической партией в прямом смысле этого слова, а является «фути» (злым духом), еретическим культом, наносящим вред людям. Компартия является некой живой сущностью: партийные организации, проявляющие злой культ в мире людей — это её тело; а злой дух, изначально вселившийся в неё, определяет сущность еретического культа партии.

Вожди компартии, являясь лидерами культа, всё же были лишь выразителями и слугами этого злого духа партии. Когда их намерения и цели совпадали с линией партии, и когда их можно было использовать для партии, то таких людей выбирали в качестве руководителей. Но, когда они не удовлетворяли потребностям партии, то их жестоко низвергали. Механизм партийной борьбы гарантирует, что лишь только самый коварный, самый злобный, самый жестокий сможет находиться на посту духовного наставника коммунистической партии. В истории КПК всем, более чем десяти её вождям, было очень трудно спокойно сойти со сцены, что объясняется действием этого механизма.

Фактически десять самых высокопоставленных партийных руководителей «совершали грехи», идя по очень узкому и напряжённому пути, существование которого подтверждает истинность высказанного тезиса. Они могли либо выйти из партии и оставить в истории хорошую память о себе, как это случилось с М. Горбачёвым, либо быть проглоченными КПК, как многие другие генеральные секретари.

Люди — это те, кого порабощает и притесняет компартия. В сфере, управляемой КПК, люди не имеют права возражать ком- партии, они должны даже наперекор себе признавать её лидеров и поддерживать её. Они также должны под угрозой жестокой расправы со стороны партии принимать «промывание мозгов», проводимое еретическим культом. КПК заставляет всю нацию верить в этот еретический культ и содержать его. Сегодня в мире это очень большая редкость, и даже можно сказать, что в этом смысле она — единственная в мире.

Члены партии — это физическая масса, которую она использует для заполнения тела компартии. Многие из этих людей очень честные и добрые, своими успехами заслужили уважение в обществе. КПК с радостью принимает в свои ряды таких людей, так как может использовать их авторитет и способности для служения себе. Также есть очень многие люди, кто ради того, чтобы стать чиновниками, стать людьми высшего слоя общества, прилагают много сил и активно вступают в партию, помогая этому злому культу. Также есть те, кто хочет присоединиться к партии потому, что мечтают достичь чего-то в жизни, но знают, что, кроме вступления в партию, больше нет никакого шанса для личного развития.

Некоторые присоединились к партии, потому что хотели получить квартиру или же улучшить свои жизненные условия. Таким образом, среди десятков миллионов членов компартии есть и хорошие, и плохие люди. Но, независимо от того ради чего вступил в партию, по своей воле или нет, если только ты присягнул перед флагом партии, то это означает, что ты по своей воле отдаёшь ей всего себя. С этого момента политучёба, организационная деятельность — всё это является непрерывным процессом «промывания мозгов», который проходит до тех пор, пока довольно большая часть людей практически перестаёт иметь свою собственную волю, пока не будет введена в заблуждение «уравниловкой мышления» и не станет полностью контролироваться главным телом злого духа.

Деятельность таких людей внутри компартии можно сравнить с функциями клеток тела человека, которые должны непрерывно работать ради поддержания жизнедеятельности всего тела. Даже до того, как они стали членами партии, эти люди были порабощёнными членами общества. Ещё более прискорбно то, что после того, как на вас будет надет этот тугой обруч «партийности», его будет очень трудно снять. Как только однажды обнажится ваша человеческая природа, то очень возможно, что вы подвергнетесь репрессиям и чистке. В это время, даже если захочешь выйти из партии, то, поскольку еретический культ компартии позволяет только вступать в неё и не позволяет выходить, ты сразу можешь быть объявлен предателем. Поэтому люди часто замечают в членах компартии распространённую двойственную натуру: одна — это «партийность» на политических собраниях и вторая — это природа человека в повседневной жизни.

Партийные кадры — это те, кто обладает властью над членами партии. Хотя в определённое время, в определённых случаях, при определённых обстоятельствах они и могут делать свой вы- бор между хорошим и плохим, принимать собственные решения, но, в целом, они могут лишь делать дела в соответствии с волей партии. Это означает, что «вся партия повинуется Центральному Комитету». Партийные кадры на разных уровнях являются главной силой партии, но роль, которую они играют, — это быть инструментом партии. Каждый раз в политических движениях они были использованы и потом преследовались. КПК проверяла людей, используя критерий: верно ли вы следуете за главой культа, преданы ли и неотступны ли вы.

Почему люди не осознают злобный культ?

КПК господствует в Китае 50 с лишним лет, повсюду творя зло. Но почему у китайских людей не хватает понимания сущности этого злобного культа? Разве китайцы глупые? Нет. Китайцы — одна из мудрейших наций в мире, и к тому же имеющая более чем пятитысячелетние древние традиции. Но китайцы вплоть до сегодняшнего дня всё ещё живут под господством компартии и не осмеливаются выразить ей своё недовольство. Ключевая причина этого состоит в том, что злой дух компартии насквозь пронизал мышление китайцев.

Попробуйте представить себе ситуацию, при которой китайцы наслаждались бы свободой слова и могли бы открыто обсуждать достоинства и недостатки компартии. В этом случае мудрые китайцы давно смогли бы распознать злобную природу партии и освободить себя от этого еретического культа. Но, к сожалению, находясь более чем пятидесятилетним господством КПК, китайцы утратили свободу мысли и слова. Цель преследования ультраправых представителей интеллигенции в 1957 году состояла в том, чтобы «клещами» зажать им рот и контролировать их мышление. В таком бесправном обществе во время культурной революции молодёжь искренне изучала работы Маркса и Энгельса, но большинству из них было инкриминировано создание «антипартийной клики», и они были репрессированы. Тем более, нечего было и говорить о том, чтобы обсуждать, права ли компартия.

КПК — это еретический культ, но очень многие китайцы даже не осмеливаются и подумать, чтобы так сказать о ней. Но, как только однажды будет высказана такая мысль, людям, прожившим в Китае, наверняка будет нетрудно найти достаточные подтверждения этому из пережитого ими самими и их друзьями.

Мало того, что сознание людей было лишено свободы мысли, оно ещё подвергалось заполнению коммунистическим учением и партийной культурой. Люди могли слышать только воспевание заслуг компартии, и, к сожалению, в головах людей, кроме вещей компартии, не было почти ничего другого. Например, во время подавления выступления студентов, когда на площади Тяньаньмэнь открыли огонь, очень многие люди инстинктивно сразу бросились в кусты.

И когда ситуация немного успокоилась, они все, как один, вышли из своих убежищ и стали громко петь «Интернационал», смело вышли вперёд. Эти люди, хоть даже и были смелыми, чистосердечными, заслуживающими уважения, но почему, видя такое жестокое отношение со стороны компартии, они всё же пели «Интернационал»? Причина очень простая: под давлением партийной культуры эти жалкие люди знали только идеи коммунизма. Кроме «Интернационала» и других песен, восхваляющих партию, им больше нечего было петь.

Где же выход?

КПК уже идёт к краху, и печально то, что перед своим уничтожением она всеми силами пытается связать свою судьбу с китайской нацией. КПК угасает, и очевидно, что угасает также и её сила, и всё меньше и меньше действует её контроль над сознанием людей. Сейчас, когда широко развиваются телесети и Интернет, КПК очень трудно удержать монополию на информацию, а также контролировать сознание людей. Поскольку коррумпированные чиновники всё больше грабят и угнетают народ, люди начинают пробуждаться от своих иллюзий, связанных с компартией; многие из них встали на борьбу за свои права.

В репрессиях Фалуньгун КПК не только не достигла цели по удержанию контроля над сознанием людей, но и, наоборот, ещё ослабила себя, обнажив всю свою жестокую сущность. В такой среде люди получили шанс пересмотреть своё отношение к компартии, освободить китайскую нацию от идеологического контроля, полностью выйти из-под влияния злого духа компартии. Китайцам, более 50-ти лет прожившим под господством КПК, необходима не революция с применением насилия, а спасение через очищение их душ. Но необходимо, чтобы китайцы сами спасали себя, только тогда можно достичь этого. Первый шаг самоспасения — это понять сущность злого культа компартии.

Наступит день, когда люди отвергнут партийные организационные структуры, которые пронизывают государственный аппарат, и тем самым позволят свободно действовать общественным системам, которые поддерживают основные силы общества. Когда будут сокращены диктаторские партийные организации, будет увеличена и улучшена эффективность действий власти. Этот день уже недалёк. В действительности, идея удаления компартии из правительства уже была признана, и даже ещё в 80-е годы была попытка реализовать её внутри партии в движении «отделение партии от власти». Но, поскольку в сознании людей тогда ещё не было отвергнуто «абсолютное лидерство партии», эти реформы не смогли осуществиться.

Партийная культура — это среда, необходимая для выживания злого культа КПК. Освобождение сознания людей от контроля партии может быть более трудное, чем искоренение контроля партии над госорганами, но это единственно верный путь для коренного уничтожения злого культа компартии. Это может быть достигнуто только непосредственно усилиями самих китайцев. Когда их мышление станет изначальным, природным, когда их человеческая натура вернётся к истоку и к истине, только тогда станет возможным заново воссоздать мораль общества и перейти к нормальному, некоммунистическому обществу. Средство для уничтожения этой «одержимости» — это именно осознать природу и пагубное влияние этого злого духа, удалить его из сознания, чтобы ему больше негде было укрыться.

КПК больше всего обращает внимание на контроль над сознанием, так как компартия именно и является формой сознания. Когда китайцы полностью, всей душой отвергнут извращённые принципы еретического учения компартии, активно уничтожат партийную культуру и то всестороннее влияние, которое она оказывает на их жизнь, а также уничтожат представления этого еретического учения, то компартия как форма сознания станет перед лицом гибели, она разложится, и люди сами спасут себя.

Обычно в странах, где господствует компартия, существуют бедность, тоталитаризм и преследования. Таких стран уже осталось очень немного: это Китай, Северная Корея, Вьетнам и Куба. Их очень мало, и их дни сочтены. Если, опираясь на мудрость, блеск и славу китайской нации, о которых можно судить из истории, Китай избавится от дьявольского духа компартии, то это будет общество, подающее большие надежды.

Заключение

Компартия уже больше не верит в коммунизм; её душа уже умерла, но тень её ещё не рассеялась. КПК унаследовала «шкуру» советской компартии и всё ещё проявляет характер этого злого культа, основные черты которого: высокомерие, тщеславие, эгоизм, вседозволенность. Этот еретический культ — компартия — отвергает небесные принципы, уничтожает природную сущность человека, и всё это продолжается десятки лет и совсем не изменилось.

Сегодня КПК властвует в Китае — это форма господства с помощью накопленных за многие годы методов борьбы, контроля со стороны секретных организаций и «злого духа партии», а также злой пропаганды, которая действует подобно государственной религии. Итог вышеописанных шести особенностей еретического культа компартии таков, что КПК сегодня не приносит ничего хорошего, а только творит зло.

Злобный культ компартии, всё ближе подходя к своей гибели, как следствие, ускоряет темп своей коррумпированности и вырождения. Самое страшное в том, что этот злой культ, не желающий погибать, всеми силами старается затянуть китайское общество за собой в пропасть коррупции и вырождения.

Предыдущая | Перейти к содержанию | Следующая