Дом в Ашкелоне, повреждённый ракетой, выпущенной террористами из сектора Газа, 7 октября 2023 года. (Oren Ben Hakoon/Flash90) | Epoch Times Media
Дом в Ашкелоне, повреждённый ракетой, выпущенной террористами из сектора Газа, 7 октября 2023 года. (Oren Ben Hakoon/Flash90)

Раненый, ослабленный Израиль набирает ярость и мощь

Нападение на израильские города было настолько жестоким, насколько это мог сделать Хамас. Теперь приходит ответ от Израиля
Автор: 10.10.2023 Обновлено: 06.11.2023 09:36
Нападение на израильские города было настолько жестоким, насколько это мог сделать ХАМАС, и каждая мучительная минута транслировалась израильтянам как послание и унижение. Теперь приходит израильский ответ

Это был ужас, бесконечный, невозможный. Час за часом семьи сидели, сбившись в свои дома, ожидая спасения от боевиков ХАМАСа, проносившихся через их города и деревни.

Анализ событий от The Times of Israel.

Семьи были хладнокровно уничтожены. В одном доме террорист застрелил родителей, отобрал у ребёнка мобильный телефон и начал транслировать всё это в прямом эфире на своём аккаунте в Facebook. Бабушек в инвалидных колясках прикатили к машинам, готовым отвезти их в Газу как заложников. Затем пришли матери с младенцами. В социальных сетях распространены кадры, размещённые ХАМАСом, на которых израильский ребёнок спрашивает свою мать, собираются ли окружавшие их боевики убить их.

«Они сказали, что не будут», — ответила мать. Их судьба неизвестна.

Поток видео не прекращался. Тело солдата ЦАХАЛа было выставлено напоказ в секторе Газа. Похищенную молодую женщину, истекающую кровью, вытащили за волосы из багажника и перевели в салон, куда набились обезумевшие боевики.

И всё это ХАМАС транслировал миру с радостной гордостью, вызвав празднование в Тегеране, Рамалле и немалой части мира онлайн-пропалестинских активистов.

И всё это время в Твиттере и WhatsApp шёл поток сообщений от израильтян, окружённых бродячими боевиками, друзей и родственников, умоляющих о спасении, которое так и не пришло.

Тянулись мучительные часы.

Где была армия? Где находилось могущественное Израильское государство? Полиция, которая храбро сражалась в нескольких местах и стала свидетелем гибели около двух десятков офицеров в субботу, была слишком малочисленна и слишком плохо вооружена, чтобы отразить атаку.

Великая и хвалёная Армия обороны Израиля, учреждение стоимостью 64 млрд шекелей в год (более $16 млрд), казалось, испарилась в момент отчаянной нужды Израиля. И не только из-за шока внезапности. Спустя пять часов после начала событий батальоны так и не появились, а министры правительства не смогли объяснить происходящее. Все выглядели контуженными. Весь государственный аппарат начиная с политиков, исчез.

И казалось, что израильское политическое тело воцарилось великое и смертельное затишье.

Унижение

До субботы израильтяне считали, что они сильны и в безопасности. В субботу обнаружили, что они ни то, ни другое.

В результате атака ХАМАСа имела огромный успех.

Как заявил представитель палестинского «Исламского джихада» Абу Хамза:

«Этот могущественный враг — иллюзия, созданная из праха и способная быть побеждённой и сломленной. Наши герои сделали врага маленьким и униженным, повсюду ощущавшим смерть».

Существует множество теорий о причинах нападения, предпринятых ХАМАСом. Многие предположили, что это был срыв израильско-саудовской нормализации по приказу Ирана. Другие сосредоточились на внутренней палестинской политике и предположили, что ХАМАС позиционирует себя, даже ценой неизбежного и сокрушительного возмездия Израиля, как неоспоримого лидера палестинской борьбы после смерти Махмуда Аббаса. Третьи говорили, что причины были проще: двумя лидерами ХАМАС в Газе, которые подготовили и начали операцию, были военный руководитель Мухаммад Дейф и политический руководитель Яхье Синвар. Первый потерял семью в результате направленного против него израильского авиаудара, второй просидел 22 года в израильской тюрьме. Ни тому ни другому не требовалось слишком уж геополитическое обоснование для проведения такой операции.

Вероятно, во всех этих теориях есть доля правды. Всё имеет смысл. Но ни один из них не объясняет то, как сам ХАМАС объяснил операцию в режиме реального времени.

Здесь кроется часть палестинского мышления и дискурса, которую игнорируют многие западные защитники Палестины как потому, что это трудно продать западной аудитории, так и потому, что они сами этого не понимают. Палестинское «сопротивление», по замыслу ХАМАСа, — это нечто большее, чем поселения, оккупация или «зелёная линия». Действует более широкая теория исламского обновления.

Объявляя о начале субботней атаки, военный командир ХАМАСа Дейф заявил, что её целью было сорвать запланированный Израилем снос мечети Аль-Акса. И когда политический руководитель ХАМАСа Исмаил Хания призвал в субботу «каждого мусульманина во всём мире и всех свободных людей мира принять участие в этой справедливой битве в защиту Аль-Аксы и миссии Пророка», он имел в виду именно это, что борьба будет над святынями, над искупительным обещанием Ислама.

Это восстановление исламского достоинства посредством окончательного поражения евреев занимает значительную часть политической мысли ХАМАСа, пронизывает его риторику и глубоко формирует его мышление об израильских евреях и его стратегию в противостоянии Израилю. В этом повествовании Израиль больше, чем просто оккупант или угнетатель, это восстание против Бога и божественно предопределённой траектории истории. И как полагают, показывая израильтянам их слабость, израильтяне каким-то образом на самом деле становятся слабыми. Для искупления требуется только вера верующих, а увидеть — значит поверить.

Кадры, снятые в субботу, и снафф-видео, которыми с радостью поделились сторонники ХАМАСа, в том числе в некоторых крайне левых кругах Запада, не были отклонением от нормы. Боевики ХАМАСа не «увлеклись», как объясняли некоторые. Они составляли суть всего предприятия. Это было основное послание ХАМАСа израильтянам: их убивали и похищали не только ради тактического преимущества в борьбе за независимость Палестины, а, скорее, унижали и дегуманизировали как предателей против Бога.

Это было послание на каждом шагу. В одном видео, выпущенном для просмотра израильтянами, маленького израильского мальчика лет шести поместили в круг детей Газы, которые запугивали и терроризировали его, пока он беспомощно стоял там. Это был запланированный и целенаправленный момент. Слабость израильтян демонстрировалась на улицах Газы и отмечалась в социальных сетях. В этом была суть.

Хамас делал всё возможное, чтобы шокировать израильтян, унижать и ужасать, похищая детей, оскверняя трупы, а затем крича об этом всему миру.

И израильтяне мучительно наблюдали за всем этим. И они согласились. Их слабость стала очевидной и неизбежной.

И очень, очень опасной.

Сила слабости

Израиль, возникший в результате операции ХАМАСа «Потоп Аль-Акса», отличался от того, который в неё вошёл. В психике страны произошёл тектонический сдвиг. Ужасы, творимые ХАМАСом, вызвали гнев и сильное чувство уязвимости. Хотя ХАМАС всегда казался непримиримым, но сдерживаемым врагом, теперь он доказал, что может принести опасность в израильские дома, может убивать детей и похищать бабушек, в то время как вся хвалёная мощь Армии обороны Израиля была бессильна остановить его.

ХАМАС представлял собой невыносимую угрозу.

Изменения настолько глубокие и ощутимые, что многие израильские аналитики, по-видимому, полагая, что ХАМАС понимает последствия, которые эти психологические последствия будут иметь для сектора Газа, заявили в субботу, что террористическая группировка была удивлена собственным успехом.

«По моей оценке, — написал в Twitter аналитик Ави Иссахаров, — военное и политическое руководство ХАМАС не ожидало таких успехов. Они намеревались похитить двоих или троих в рамках массовой серии убийств. Но это много? Их проблема в том, что этот успех может обернуться пирровой победой. Мне кажется, сейчас в израильской элите и среди общественности существует консенсус, что ничто больше не будет прежним».

Арабские оппоненты Израиля часто говорят о нём как об искусственной, лишённой корней конструкции, обречённой на крах перед лицом палестинской веры и устойчивости. По сути, по их словам, это колониалистский проект, которому, несмотря на всю его внешнюю мощь, не хватает внутренней аутентичности и убеждённости, чтобы выжить.

Такая интерпретация Израиля — это не просто унижение. Это призыв к действию, включая в частности такой устойчивый терроризм и жестокость, которые вытеснили другие колониалистские проекты, от французов в Алжире до британцев в Кении. Такая интерпретация Израиля является основной логикой палестинских взрывов смертников, ракетных обстрелов и всего множества террористических тактик, использованных ХАМАСом в субботу.

И это всегда, всегда терпит неудачу. Десятилетие за десятилетием число евреев становится только больше.

Израильские евреи невосприимчивы к антиколониальному терроризму не в том смысле, что они не травмированы им (у них не больше мужества или убеждённости, чем у любого другого народа), а в том смысле, что они не могут ответить на него так, как хочет от них ХАМАС. Они не могут, как обещал Хания в субботу, покинуть свою родину. Им некуда идти.

Таким образом, угроза ХАМАСа обоюдоострая: грубая жестокость нападения с одной стороны, и невозможность когда-либо удовлетворить требования нападавшего — с другой.

Таким образом, израильтяне объединяются слева направо, от либералов до харедим. Ни одна из внутренних трещин не залечена, ни одна политическая проблема не решена. Но ХАМАС продемонстрировал израильтянам невыносимую слабость разделённого Израиля. И этот более слабый Израиль, который сейчас сталкивается с ХАМАСом, а вместе с ним и со многими союзниками и убийственными идеологами, которые стоят за ним от Ливана до Ирана, считает, что у него не осталось другого выбора, кроме как отчаянно бороться за то, чтобы субботние кадры никогда не вернулись.

Есть много разных видов власти. Это сила уверенных, безопасных и сильных. Но есть и совсем другая сила раненых, слабых и отчаявшихся. Это психологические состояния, а не объективная реальность. И переход от одного к другому меняет все.

«Раненый тигр — опасный зверь», — писал Артур Голден в «Мемуарах гейши».

Этот образ имеет давнюю историю в израильском стратегическом мышлении. Говорят, что Моше Даян призвал Израиль действовать как «раненый тигр», непредсказуемый и отчаянный, чтобы удержать своих врагов от нападения.

Палестинцы иногда используют это изображение, чтобы высмеять Израиль или не обращать внимания на последствия ответного нападения Израиля.

Сейчас ХАМАС проверяет эту старую поговорку. Израильтяне могут справиться с унижением; их меньше волнует политика чести, чем их врагов. Но эти наследники коллективной памяти, выкованной в пожарах XX века, не могут справиться с опытом беззащитности, который им навязал ХАМАС. ХАМАС, казалось, сделал всё возможное, чтобы сместить израильскую психологию от комфортной веры в свои силы к ощущению крайней уязвимости.

И вскоре он осознает масштаб этого просчёта. Сильный Израиль может терпеть воинственный ХАМАС на своей границе; ослабленный не может. Безопасный Израиль может потратить много времени и ресурсов, беспокоясь о гуманитарных последствиях наземной войны в Газе; более уязвимый Израиль не сможет этого сделать.

Раненый, ослабленный Израиль — это набирающий свирепость Израиль.

ХАМАС когда-то представлял собой терпимую угрозу. Оно просто сделало себя невыносимым, одновременно убеждая израильтян в том, что они слишком уязвимы и слабы, чтобы реагировать с прежней сдержанностью.

Хавив Реттиг Гурстарший аналитик The Times of Israel.

Комментарии
Дорогие читатели,

мы приветствуем любые комментарии, кроме нецензурных.
Раздел модерируется вручную, неподобающие сообщения не будут опубликованы.

С наилучшими пожеланиями, редакция The Epoch Times Media

Упражения Фалунь Дафа
ВЫБОР РЕДАКТОРА