Поступают ли израильские политики по совету Макиавелли?

«Разумный правитель не может и не должен заботиться о сохранении верности, когда эта строгость ему во вред, и причины, по которым он дал свое обещание, перестают существовать», — пишет советник.

И добавляет, что у сильного лидера не должно быть недостатка в «законных основаниях», чтобы оправдать свою неверность». По его словам, «надо уметь красиво маскировать эту натуру и быть великим маскировщиком и притворщиком».

Многие знакомы с этим политическим советником: государственным деятелем, философом, писателем и драматургом Никколо Макиавелли (1527 — 1469), чья книга «Государь» стала синонимом заговорщицкой, напористой, раскованной и язвительной политики. Он начал свою общественную деятельность в качестве клерка в государственном секторе Италии. За годы его жизни Италия претерпела множество политических изменений: она была завоевана соседями, сменились лидеры и испытали серьёзные трения между политическим руководством и религиозным руководством, которое также менялось в те годы.

Когда Медичи вернулись к власти, Макиавелли заподозрили в заговоре против них, уволили с государственной должности и даже заключили в тюрьму и пытали в тюрьме. Когда его освободили, он удалился в небольшой город недалеко от Флоренции, где написал «Государя» — возможно, в надежде, что эта книга вернёт его на передний план политической деятельности.

В книге «Государь» Макиавелли подробно описывает различные типы правления, которые практикуются в мире, а также как правильно управлять армией и как правильно управлять массами. Большая часть его известности пришла к нему благодаря его сомнительным наставлениям, таким, как-то, которое появляется уже в начале произведения, которое время от времени оправдывает ложь как часть публичного поведения лидера.

Макиавелли не занимается в своей книге моралью. Он видит в стабильности правления центральную цель, и на эту цель направлены все его советы. По его мнению, вещи всегда исследуются при проверке результата. Если лидер может сказать своим подданным правду и причинить им вред, или солгать им, но принести стабильность и безопасность, то при проверке результата предпочтительнее второй вариант. Цель, по методу Макиавелли, оправдывает средства.

Его книга призвана вооружить лидера инструкциями о том, как долго удерживать своё правление, пользоваться симпатиями масс и избегать восстаний или политических революций. Удивительно, но несмотря на то что он написал эти вещи около 500 лет назад, политики и лидеры во всем мире продолжают использовать его идеи и наставления по сей день, возможно, и в Израиле, как мы сейчас увидим.

Gil Cohen-Magen/AFP via Getty Images

Целая глава в книге является своего рода руководством для нового лидера, захватившего власть после длительного периода руководства предыдущим лидером, и непосредственно затрагивает политическую реальность в Израиле. В главе объясняется, что нужно делать новому лидеру в этой ситуации, и что может привести к его сокрушительному провалу.

«Нужно иметь в виду, что нет ничего более трудного для деятельности и ещё более сомнительного в своём успехе или ещё более опасного для выполнения, чем поставить себя во главе руководства новыми порядками», — пишет Макиавелли.

У нового лидера остались враги, объясняет он, «в лице всех тех, кто наживается на старых договоренностях»; он пользуется новой и слабой коалицией «в лице всех тех, кто может извлечь выгоду из новых договоренностей». И как только его враги получат возможность напасть, они сделают это с энтузиазмом, а новые и свежие партнёры лидера коалиции будут защищать его «слабо, так что с ними всё приведёт к потере».

По словам Макиавелли, шансы на то, что премьер-министр Израиля Нафтали Беннет будет править долго, могут быть низкими, поскольку коалиция, которая не самостоятельна, а зависит от других, не является хорошим предзнаменованием для нового «правителя».

«Необходимо рассмотреть, являются ли эти новаторы (реформаторы общественного порядка) самостоятельными или зависят от других, — поясняет Макиавелли, — то есть должны ли они, чтобы выполнять свою работу, просить разрешения, или же они могут действительно принудить выполнять их желания. В первом случае они всегда в итоге плохо кончают и ничего не выполняют».

И все же положение можно спасти, поясняет Макиавелли, давая особо жестокое указание: если новый «князь» хочет удержать власть, «он должен позаботиться о двух вещах: во-первых, устранить кровь старого князя, а во-вторых, не менять ни своих законов, ни своих налогов».
Иными словами, новый «князь», желающий заменить прежнее старое руководство, должен позаботиться о его устранении. Конечно, перевод этих положений на наши дни не осуществляется в дословной форме, но вполне может происходить законодательными средствами и средствами массовой информации.

Инструкции, написанные в «Государе», ясны и решительны: только полное устранение предыдущего правителя позволит новому правителю установить свою власть. Действие, которое следует предпринять в начале нового периода правления без пощады и без промедления:

«Поэтому следует отметить, что при захвате государства захватчик должен учитывать в своём уме все уязвимые места, которые он должен использовать, и выполнять их все сразу».

«Уязвимость» напоминает о различных законодательных попытках министра юстиции Гидеона Саара и членов его партии. Саар, ветеран и опытный политический лис, понимает, что заменить неудавшегося лидера гораздо легче, чем успешного, и может по этой причине легко отказаться от поста премьер-министра, который он мог бы занять в том или ином политическом раскладе во времена переговоров о формировании правого правительства.

Чтобы не занимать пост премьер-министра, он позволил другому человеку возглавить и заплатить высокую политическую цену, в то время как он воспользовался этим периодом, чтобы принять закон, который гарантировал бы, что предыдущий лидер никогда не сможет вернуться, в соответствии с инструкциями Макиавелли. Обо всем этом Саар думал сознательно, и на практике его поведение соответствует проницательности «князя», который может извлечь из этого пользу в будущем.

Макиавелли (справа) на иллюстрации примерно 1500 года |Shutterstock

Качества лидера

«Государь» во многом определяет, как лидер должен маскировать себя. Какими качествами он должен себя окутывать, и какие качества заставят массы восхищаться им и назначить его лидером, который будет править годами. Целая глава посвящена щедрости и скупости. «Государь», как обычно, удивляет также и в этом вопросе и утверждает, что проявление великодушия может быть политической ошибкой:

«Щедрость, если вы относитесь к ней так, что вас считают щедрым, причинит вам вред, — пишет Макиавелли. — Если он хочет сохранить доставшийся ему щедрый титул, у него не будет иного выбора, кроме как облагать свой народ высокими налогами, подходить к ним жёстко, и сделать всё возможное ради получения средств».

Другими словами, Макиавелли объясняет, что трудно проявить щедрость таким образом, чтобы массы длительное время её ценили, поскольку экономическая щедрость по отношению к публике в конечном итоге влечёт за собой необходимость повышения налогов, чего массы не прощают. Поэтому лучше, чтобы правитель изображался политически скупым, чем экстравагантным. Если лидеру удастся пройти через это в короткий срок, его будут ценить подданные, и это даст ему высокий политический кредит.

В этом испытании настоящий министр иностранных дел и заместитель премьер-министра Яир Лапид, который начал текущий срок с раздачи портфелей всем желающим, помимо его планов и деклараций, повысил минимальную заработную плату. Повышение офицерских пенсий, обещание повысить пособие по безработице для независимых — обещания, которые легко раздавать, когда ты оппозиционер, и трудно сдержать, когда ты лидер. Если вы намерены сдержать свои обещания, скорее всего, вам придётся поднять налоги, и это люди не забудут. Вот почему «Государь» предлагает лидеру показывать себя скупым, а не щедрым, и заключает свои реплики с характерной резкостью:

«Разумнее сохранить имя скряги — порождающее бесчестие без ненависти, — чем-то, что по необходимости, из-за желания иметь имя благодетеля, ты получил имя грабителя — порождающее позор и ненависть».

Ещё одно качество, которое рассматривает «Государь», это то, что лучше для лидера: внушать любовь или страх. Его ответ и в этом случае сложен и удивителен:

«А ответ в том, что человек хотел бы возбудить и то и другое, но так как ему трудно соединить их вместе, то гораздо безопаснее возбудить страх, чем любовь, когда нужно отказаться от одного из двух».

Макиавелли утверждает, что массы стремятся увидеть в руководстве у лидера ещё и некую жестокость, которую он должен продемонстрировать главным образом по отношению к своим врагам. Только так публика чувствует себя в безопасности и умиротворении. Лидер, который выглядит мягким, любящим или слишком нежным, позже может заплатить за это значительную политическую цену. Хотя хорошие качества важны, на практике готовность проявлять ещё менее хорошие качества, чтобы добиться хороших результатов, ещё важнее.

Ввиду этих особенностей кажется, что Яир Лапид не является классическим учеником «Государя». Лапид последовательно отказывается носить классический «костюм лидера». Видно, что он пытается вызвать любовь, казаться мягким, а не таким жестоким. Он не любит появляться в костюме и галстуке, быстро извиняется и признаёт своё недовольство ситуацией, в которой оказался, из-за большого правительства, назначения министра без портфеля и принятия законов, с которыми он не идентифицирует себя.

Стратегия Лапида — это демонстрация «новой политики», казалось бы, более молодой и популярной. Он стремится к тому, чтобы его изображали любимым и щедрым, поэтому кажется, что если бы Макиавелли был членом его консультативной команды, он бы сразу отверг эту стратегию. Макиавелли утверждает, что «правителю, стремящемуся сохранить свое правление, нужно научиться уметь быть плохим, и пользоваться этим или не пользоваться по необходимости».

По его словам, хорошо, если лидер отождествляется со всеми хорошими качествами в мире, но это невозможно, а потому по возможности он должен ещё и уметь выбирать между качествами. Если Лапид и дальше будет ставить во главу угла желание быть любимым, а не выстраивать при этом фигуру жесткого лидера, умеющего быть жестоким, драться, сводить счеты и действовать твердо, ему с годами трудно будет добиться статуса лидера, — считал бы Макиавелли.

В общем, хотя израильская политика иногда кажется особенно экстремальной и бурной, изучение сочинений Макиавелли доказывает, что так было всегда в мире политики. Интриги, заговоры, политические убийства и даже дурные дела сопровождали лидеров человечества на протяжении поколений.

Плохие качества, которые противники Биньямина Нетаньяху на протяжении многих лет придавали ему: скупость, подозрительность, манипулятивность и то, что не позволяет следующему поколению вырасти после него, — все получают положительную или, по крайней мере, необходимую интерпретацию от «Государя».

Гидеон Саар выделяется как выдающийся ученик Макиавелли, как и Авигдор Либерман, который в роли министра финансов старается действовать с типичной для Макиавелли скупостью. Оба могут получить большие выгоды от нынешнего политического хаоса. Беннет, с другой стороны, может оказаться большим неудачником после того, как поспешил лечь на дуло ради всеобщего блага. Лапид также должен изменить свой образ поведения и согласиться быть ненавидимым, грубым и жёстким, чтобы преуспеть в ношении лидерского костюма, который «Государь» шьёт для тех, кто хочет быть стабильным и сильным лидером, чтобы его помнили поколения.

Это стратегии циничные и жестокие для уха, непривычного для политического дискурса. Но не зря Макиавелли считают одним из величайших политических мыслителей всех времён. Стратегии, которые он формулировал и формировал, были точным отражением существующих человеческих истин.

Поэтому тот, кто хочет разобраться в политике в полную силу, должен знать хотя бы советы Макиавелли, которые непременно сопровождают политические кампании повсюду в стране и в мире, в каждом поколении.

Надав Рат — консультант по принятию экономических и социальных проблем